70多年前，旭宇上小学的时候，老师说你的字写得很好，将来可以凭它找到工作。后来上到初中，文学老师看了旭宇的作文，说将来你可以做一名诗人。再后来上了师范，美术老师非让旭宇学画画，说你的画比你的作文还要好，将来也可能当画家。

■旭宇

几十年过去了，书法家、诗人早就成为旭宇显著的“头衔”，唯独画画，到了耄耋之年旭宇才真正动笔。他花三年时间创作了200多幅独树一帜的文人山水画，将诗词、书法、绘画熔铸一炉，形成了古今交融、诗书画合一、平淡率真而妙趣横生的山水美学。

早年三位老师的期望，旭宇一个都没辜负。近日，《诗与远方——旭宇文人山水画》在河北教育出版社出版，收录了旭宇的山水画佳作近百件，向广大书画爱好、收藏者展示了旭宇文人山水的艺术风格和境界。

80多岁老人作画，像18岁学生迎考

50多年前，旭宇就以书法、诗词名满天下。臧克家先生评价他：“融诗于书，化书为诗。其诗，清新自然，独树一帜；其书，刚健流丽，自成一家。”

80多岁，对于很多人来说是颐养天年的年纪，旭宇却开始了一段新的旅程。他以诗会友，以画寄情，用笔勾勒出山川的轮廓，绘出了一幅幅令人赞叹的画卷。2020年以来，他笔耕不辍，创作了200多幅诗、书、画交相辉映的山水画作品。

■《桃花潭》

因为岁数大了视力不好，旭宇都是站着画画，这样便于左右调整视觉。有时候他站着一画就是一两个小时，画得不满意就一画再画，直到满意才收笔。虽然站着累，但旭宇说，不管多大岁数都是“中国文化的小学生”，做学问马虎不得。亲眼见过旭宇画画的人，都不由心生敬佩：“看着他拿着狼毫小笔非常仔细地勾勒画作的细微之处，那种全神贯注的神态完全看不出是80多岁的老人在作画，倒像是18岁的高考学生在迎考。”

没上过美院，“导师”是老子和《道德经》

旭宇没有受过专业的美术教育，在画画上却有个不得了的“导师”，那就是老子。

回忆往昔，旭宇表示，在大学读书时就偷偷研学老子的《道德经》，“我认为老子的《道德经》对我们书画艺术的创作有非常根本性的指导的意见，我和一个朋友共同写了一本书《老子与书画》，从老子的《道德经》中我汲取了精神的营养，我觉得我们所有的艺术，都应该载道，都应该与道相联合。道指导着我们艺术创作。”

在旭宇看来，《道德经》是一本永远读不完的经典。至今仍手不释卷，从书法、绘画的角度去探究《道德经》，有意识地用老子的哲学思想指导书法、绘画创作。这批山水画作品，就是旭宇在领悟老子哲学思想的前提下创作出来的。虽然他画画才3年，但研学老子的哲学思想已经50多年。也就是说，这批画是他近50年哲学思考的表现形式。

■《农舍独居》

如今，旭宇先生的文人山水画已达到诗书画完美结合，其作品的审美取向和艺术成就得到了学术界广泛认同、充分肯定和普遍赞赏。这也完美地诠释了老子“大器晚成”的哲学思想。

邵大箴评价：诗书画交相辉映，大器终成

在绘画上，旭宇说自己主要取法于宋、元、明三代。“宋代苏东坡曾说书画一体，诗中有画，画中有诗。赵孟頫也说诗画一体，画画没有诗意，这画就大为逊色。黄公望说，画要画得静，才是高级的画；诗要写得孤，这诗才是好诗。”旭宇吸取诸贤的教导，不刻意追求笔墨技法，而是在境界的高度上努力追寻。

■《东坡夜游赤壁图》

他的每幅画都要题诗，先有诗意再画画、再构图，追求一种高古的境界和思想。其画作无粉本窠臼，无时人浮躁，更无程式，而是倾注着对艺术的终极关怀，贯注着生命能量，让精神往来于天地之间。有人评价旭宇的山水画接续中国文人画传统，是诗、书、画、印融为一体的新时期中国文人画。

当代美术界泰斗邵大箴先生评价旭宇的文人画时表示，旭宇早年从事诗词、书法创作享誉大江南北，80多岁又开始从事绘画创作，并创作了一大批绘画作品。从中可以看到书法的节奏、诗词的韵律，而他的书法也愈加富有画意。诗、书、画交相辉映，人愈老，气愈壮。厚文养艺，大器终成。

来源 | 河北出版传媒微信公众号

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